典故借喻
手法介绍
典故借喻是古典诗词中一种重要的修辞手法，指作者借用古代典籍中的故事、人物、事件等（即"典故"），来比喻、象征或暗示某种思想感情、社会现象或人事变迁。
这种手法的特点是：
- 言简意赅：用简短的词语表达丰富的内涵，达到"言有尽而意无穷"的效果
- 含蓄蕴藉：不直抒胸臆，而是通过典故来暗示，表达更加委婉含蓄
- 文化底蕴深厚：借助典故的文化积淀，增强作品的文化品位和历史厚重感
- 联想丰富：激发读者的联想和想象，使读者在解读典故的过程中获得审美愉悦
典故借喻与借古讽今有相似之处，但侧重点不同：典故借喻重在"喻"，即通过典故来比喻、象征；借古讽今重在"讽"，即通过历史来讽刺现实。两者常常结合使用。
词中的运用
1. "孙仲谋"典故
原句："千古江山，英雄无觅孙仲谋处"
手法分析：孙权（字仲谋）是三国时期吴国的建立者，年少有为，曾与曹操、刘备抗衡，是英雄人物的代表。词人借孙权这一典故，比喻历史上那些有雄才大略的英雄人物。
作用：以孙权的英雄形象来反衬当今朝廷无人，表达对英雄辈出时代的向往和对现实的失望，抒发了词人报国无门的悲愤。
2. "寄奴"典故
原句："斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住"
手法分析：刘裕小名"寄奴"，出身寒微，后成为南朝宋的开国皇帝。词人借"寄奴"这一典故，比喻那些出身卑微但成就大业的人物。
作用：暗示英雄不问出处，只要有才能和抱负，就能成就一番事业。同时也表达了对刘裕这样能够建功立业的人物的敬仰之情。
3. "封狼居胥"典故
原句："元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾"
手法分析："封狼居胥"出自《史记·卫将军骠骑列传》，汉朝名将霍去病追击匈奴至狼居胥山，封山而还，象征着赫赫战功。词人借这一典故，比喻刘义隆想要建立像霍去病那样的功业。
作用：以霍去病的成功反衬刘义隆的失败，暗示好大喜功、草率行事必然导致失败，表达了对北伐大业的忧虑和对当朝统治者的警示。
4. "佛狸"典故
原句："可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓"
手法分析："佛狸"是北魏太武帝拓跋焘的小名，他曾南侵至长江北岸。词人借"佛狸祠"这一典故，比喻异族入侵的历史遗迹。
作用：以佛狸祠下热闹的祭祀场面，暗示百姓已经忘却了国耻，表达了对民族命运的深切忧虑。典故的运用使这种忧虑更加含蓄而深刻。
5. "廉颇"典故
原句："凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？"
手法分析：廉颇是战国时赵国名将，晚年被谗言所害，流亡魏国。赵王想重新启用他，派使者去探望，使者受贿后回报说廉颇已老，赵王遂不用。词人借"廉颇"这一典故，自比廉颇。
作用：以廉颇自喻，表达自己虽已年迈但仍愿为国效力的壮志，同时抒发怀才不遇、报国无门的悲愤。这一典故的运用，使词人的情感表达更加深沉而含蓄。
手法拓展
例一：李商隐《锦瑟》
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
手法分析：诗中连用多个典故："庄生梦蝶"出自《庄子》，比喻人生的虚幻；"望帝啼鹃"出自《华阳国志》，比喻哀怨之情；"珠有泪"出自《博物志》，比喻悲伤；"玉生烟"比喻美好事物的消逝。这些典故的运用，使诗歌意境深远，情感含蓄。
例二：苏轼《江城子·密州出猎》
老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
手法分析：词中运用多个典故："孙郎"指孙权，比喻自己像孙权一样英勇；"冯唐"出自《史记》，冯唐曾为魏尚辩白，这里比喻希望朝廷能重新重用自己；"天狼"是星名，比喻入侵的敌人。这些典故的运用，表达了词人渴望建功立业的豪情。
例三：陆游《书愤》
早岁那知世事艰，中原北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。
塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！
手法分析：尾联"出师一表"指诸葛亮的《出师表》，"伯仲间"比喻不相上下。诗人借诸葛亮北伐中原的典故，自比诸葛亮，表达自己虽已年迈但仍愿为国效力的壮志，同时也抒发了报国无门的悲愤。