借古讽今
手法介绍
借古讽今是古典诗词中常用的一种表现手法，指作者借助历史人物、历史事件或历史典故，来影射、讽刺或批判当时的社会现实、政治状况或人事变迁。
这种手法的特点是：
- 委婉含蓄：不直接批评现实，而是通过历史来暗示，表达更加含蓄蕴藉
- 意蕴深远：借助历史的厚重感，增强作品的思想深度和艺术感染力
- 对比鲜明：古今对比，突出现实的不足或作者的感慨
- 说服力强：以史为鉴，使观点更有说服力和警示意义
借古讽今手法在怀古诗词中尤为常见，诗人往往通过咏史来抒发对现实的感慨，表达对国家命运的忧虑或个人抱负的抒发。
词中的运用
1. 孙权典故的运用
原句："千古江山，英雄无觅孙仲谋处"
手法分析：词人开篇即追忆三国时期的吴帝孙权（字仲谋），孙权曾据守江东，与曹操、刘备形成三足鼎立之势，是历史上著名的英雄人物。然而"英雄无觅"四字，表达了词人对当今朝廷缺乏像孙权那样雄才大略的君主的感慨。
作用：通过赞美孙权的英雄气概，反衬南宋朝廷的软弱无能，暗含对当朝统治者苟且偷安、不思收复失地的批评。
2. 刘裕典故的运用
原句："想当年，金戈铁马，气吞万里如虎"
手法分析：刘裕（小名寄奴）是南朝宋的开国皇帝，曾两次北伐，收复洛阳、长安等地，战功赫赫。词人描绘刘裕当年北伐的雄壮场面，"金戈铁马"、"气吞万里如虎"生动展现了刘裕的英武气概。
作用：以刘裕的成功北伐来反衬南宋北伐的失败，表达对英雄业绩的向往和对现实的失望，抒发报国无门的悲愤之情。
3. 刘义隆典故的运用
原句："元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾"
手法分析：刘义隆（宋文帝）在元嘉年间草率北伐，想要建立像汉朝霍去病"封狼居胥"那样的功业，结果大败而归。词人用此典故，直接影射当时韩侂胄主持的开禧北伐。
作用：这是全词借古讽今最为明显的一处，词人借刘义隆草率北伐失败的史实，警告当朝不要重蹈覆辙，表达了对北伐大业的深切忧虑。
4. 拓跋焘典故的运用
原句："可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓"
手法分析：北魏太武帝拓跋焘（小名佛狸）曾南侵至长江北岸，后人在其驻军处建庙祭祀。词人描绘当地百姓在佛狸祠下热闹祭祀的场景。
作用：借异族入侵者被后人祭祀的现象，讽刺南宋百姓已经忘却了国耻，表达了对民族命运深深的忧虑和悲愤。
5. 廉颇典故的运用
原句："凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？"
手法分析：廉颇是战国时赵国名将，晚年被人谗言所害，流亡魏国。后来赵王想重新启用他，派使者去探望，使者受贿后回报说廉颇"一饭三遗矢"，赵王以为廉颇已老，遂不用。词人以廉颇自比。
作用：表达自己虽已年迈但仍愿为国效力的壮志，同时抒发怀才不遇、报国无门的悲愤，是对朝廷不重用人才的强烈讽刺。
手法拓展
例一：杜牧《泊秦淮》
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
手法分析：诗人借南朝陈后主因沉迷声色而亡国的历史（《后庭花》是陈后主所作的靡靡之音），讽刺晚唐统治者不顾国家安危，依然醉生梦死的现实。"商女不知亡国恨"表面说歌女，实则批评听曲的权贵们。
例二：刘禹锡《乌衣巷》
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
手法分析：诗人借东晋时王导、谢安两大豪门世族的衰落，通过燕子归巢的变化，暗示昔日权贵已不复存在。借古事抒发对世事变迁、盛衰无常的感慨，也暗含对当时权贵的警示。
例三：王安石《桂枝香·金陵怀古》
登临送目，正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。归帆去棹残阳里，背西风，酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。
念往昔，繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续。千古凭高对此，谩荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。
手法分析：词人登临金陵（今南京），追忆六朝兴亡往事，借六朝统治者因奢靡亡国的历史，警示北宋统治者要吸取历史教训，不要重蹈覆辙。"至今商女，时时犹唱，后庭遗曲"与杜牧《泊秦淮》异曲同工，都是借古讽今的典范。